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ACTIVISMO CONSCIENTE. La conexión de personas y grupos afines, trabajando en red y creando sinergias para transformar la sociedad (comenzando por sí mismos) « Liberación AHORA
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Tarifas ISR 2013
Tarifas ISR 2013
Publicado por Nicolas Rombiola - 21/12/2012 a las 07:15:32
Durante este año estaremos hablando sobre el ISR 2013, el impuesto con mayor complejidad para su cálculo y determinación. La Ley de ISR crea al impuesto que grava la renta, y se aplica en cada ejercicio para el cual se deben realizar pagos provisionales mensuales a cuenta del impuesto anual. Esta es una de las leyes federales impositivas de mayor importancia.
Para los que deseen saber cómo calcular el ISR 2013, siendo personas físicas, no tendrán una tan sencilla y simple como para el IETU o el IVA. Esto se debe a que dependen del límite inferior en que se ubique la base imponible (ingresos). Es decir que, la tasa (según la legislación vigente) puede variar desde el 1.92% al 30% para personas físicas y, se sitúa en el 30% para todas las personas morales.
A continuación veremos las Tablas 2013 para el ISR:
Tabla ISR 2013 para el cálculo de los pagos provisionales mensuales
| Límite inferior | Límite superior | Cuota fija | Porcentaje aplicable sobre excedente límite inferior |
|---|---|---|---|
| $ | $ | $ | % |
| 0.01 | 496.07 | 0.00 | 1.92 |
| 496.08 | 4,210.41 | 9.52 | 6.40 |
| 4,210.42 | 7,399.42 | 247.23 | 10.88 |
| 7,399.43 | 8,601.50 | 594.24 | 16.00 |
| 8,601.51 | 10,298.35 | 786.55 | 17.92 |
| 10,298.36 | 20,770.29 | 1,090.62 | 21.36 |
| 20,770.30 | 32,736.83 | 3,327.42 | 23.52 |
| 32,736.84 | En adelante | 6,141.95 | 30.00 |
Tabla ISR 2013 para el cálculo de los pagos provisionales diarios
| Límite inferior | Límite superior | Cuota fija | Porcentaje aplicable sobre excedente límite inferior |
|---|---|---|---|
| $ | $ | $ | % |
| 0.01 | 16.32 | 0.00 | 1.92 |
| 16.33 | 138.50 | 0.31 | 6.40 |
| 138.51 | 243.40 | 8.13 | 10.88 |
| 243.41 | 282.94 | 19.55 | 16.00 |
| 282.95 | 338.76 | 25.87 | 17.92 |
| 338.77 | 683.23 | 35.88 | 21.36 |
| 683.24 | 1,076.87 | 109.45 | 23.52 |
| 1,076.88 | En adelante | 202.04 | 30.00 |
Tabla ISR 2013 para el cálculo de los pagos provisionales semanales
| Límite inferior | Límite superior | Cuota fija | Porcentaje aplicable sobre excedente límite inferior |
|---|---|---|---|
| $ | $ | $ | % |
| 0.01 | 114.24 | 0.00 | 1.92 |
| 114.25 | 969.50 | 2.17 | 6.40 |
| 969.51 | 1,703.80 | 56.91 | 10.88 |
| 1,703.81 | 1,980.58 | 136.85 | 16.00 |
| 1,980.59 | 2,371.32 | 181.09 | 17.92 |
| 2,371.33 | 4,782.61 | 251.16 | 21.36 |
| 4,782.62 | 7,538.09 | 766.15 | 23.52 |
| 7,538.10 | En adelante | 1,414.28 | 30.00 |
Tabla ISR 2013 para el cálculo de los pagos provisionales decenales
| Límite inferior | Límite superior | Cuota fija | Porcentaje aplicable sobre excedente límite inferior |
|---|---|---|---|
| $ | $ | $ | % |
| 0.01 | 163.20 | 0.00 | 1.92 |
| 163.21 | 1,385.00 | 3.10 | 6.40 |
| 1,385.01 | 2,434.00 | 81.30 | 10.88 |
| 2,434.01 | 2,829.40 | 195.50 | 16.00 |
| 2,829.41 | 3,387.60 | 258.70 | 17.92 |
| 3,387.61 | 6,832.30 | 358.80 | 21.36 |
| 6,832.31 | 10,768.70 | 1,094.50 | 23.52 |
| 10,768.71 | En adelante | 2,020.40 | 30.00 |
Tabla ISR 2013 para el cálculo de los pagos provisionales quincenales
| Límite inferior | Límite superior | Cuota fija | Porcentaje aplicable sobre excedente límite inferior |
|---|---|---|---|
| $ | $ | $ | % |
| 0.01 | 244.80 | 0.00 | 1.92 |
| 244.81 | 2,077.50 | 4.65 | 6.40 |
| 2,077.51 | 3,651.00 | 121.95 | 10.88 |
| 3,651.01 | 4,244.10 | 293.25 | 16.00 |
| 4,244.11 | 5,081.40 | 388.05 | 17.92 |
| 5,081.41 | 10,248.45 | 538.20 | 21.36 |
| 10,248.46 | 16,153.05 | 1,641.75 | 23.52 |
| 16,153.06 | En adelante | 3,030.60 | 30.00 |
Recordamos que todas las tablas son provisorias dado que aún no se ha publicado la Resolución Miscelánea Fiscal 2013 que encuadrará y actualizará, o no, los valores. En su defecto, estaremos actualizando nosotros también.
Back Escritorio del Editor El Estado o los padres de familia. ¿Quién tiene el derecho primario de la educación? Por Jorge Espinosa Cano El Estado o los padres de familia. ¿Quién tiene el derecho primario de la educación? Por Jorge Espinosa Cano VIERNES, 21 DE DICIEMBRE DE 2012 08:22 MANUEL HITS: 49 Educar se confunde en la actualidad con impartir instrucción, y tal parece que el termino se relaciona inmediatamente con el concepto de nivel educativo que se puede evaluar con exámenes que midan la cantidad de conocimientos con los que cuentan los alumnos de diversos grados, bajo esta óptica podríamos decir que el Estado sería quien tendría el derecho primario de la educación pues los padres en general no tienen la capacidad para transmitir la gran cantidad de conocimientos de que se dispone hoy en día. Pero si consideramos más completa la definición de educación que nos transmite el Papa Benedicto XVI que nos dice: "Educar es la formación de la persona a fin de capacitarla para vivir en plenitud y aportar su contribución al bien de la comunidad", tendremos que replantear el asunto. Vivir en plenitud no puede significar tan sólo tener la cabeza llena de ciencia, sino será preciso saber que es la persona humana en la raíz de la antropología cristiana, a la que se remite Benedicto XVI, donde se encuentra el sentido de la trascendencia. No sólo el ser humano es un ser abierto constitutivamente a los otros, ha sido creada por Dios, a imagen de Dios. Esta consideración del hombre como "imagen de Dios", creado por amor y creado creador, reivindica de manera radical su condición de valor absoluto. En la actual Declaración Universal de Derechos Humanos, el artículo 26 señala el derecho de los padres a elegir la educación que prefieren para sus hijos (1), y es más significativo aún el hecho de que los firmantes incluyan este principio entre los básicos que un Estado no puede negar o manipular. Los padres son quienes pueden desde la cuna ir moldeando el alma, el carácter, los sentimientos de los pequeños de acuerdo a la sensibilidad de cada uno para que puedan llegar a vivir en plenitud, y siendo seres humanos plenos puedan aportar enormes beneficios al bien común. Desgraciadamente muchos padres de familia han perdido de vista la trascendencia del ser humano, y consideran que el tiempo que se debe consagrar a esta magna obra es de menor valía que las satisfacciones y el dinero que puede dejar una labor profesional, y se menosprecia y critica por a las familias donde la mujer decide ser una madre de tiempo completo, o sea elige la "profesión" de formadora de hombres para consagrarles su vida. Benedicto XVI habla por vez primera de emergencia educativa en el discurso pronunciado en la inauguración de la Asamblea Diocesana de Roma del año 2007. Dice el Papa: "en realidad hoy cualquier labor de educación parece cada vez más ardua y precaria. Por eso, se habla de una gran emergencia educativa, de la creciente dificultad que se encuentra para transmitir a las nuevas generaciones los valores fundamentales de la existencia y de un correcto comportamiento, dificultad que existe tanto en la escuela como en la familia, y se puede decir que en todos los demás organismos que tiene finalidades educativas". La educación ha perdido la orientación; hay una confusión en cuanto a las finalidades o hay una falta total de ideas. Palabras como esfuerzo, constancia, obediencia, sacrificio, responsabilidad, autoridad, que fueron claves durante mucho tiempo el edificio de la educación, parecen haber desaparecido del vocabulario del educativo. Sería muy útil que los jóvenes enraizaran en su corazón la siguiente frase que Anacleto González Flores repetía a sus alumnos "Cumplir siempre con el deber es la sola ilusión que está a salvo del desencanto". Los padres de familia deben retomar una reflexión sobre conceptos fundamentales como son la naturaleza humana y su identidad, la dignidad por el simple hecho de ser persona, su racionalidad, autonomía y libertad, su necesidad de amar y ser amado, su trascendencia y referencia a Dios. El Estado no tendría porque marchar en otra dirección de la que lo harían su ciudadanos, por lo tanto no tendría que confundir como lo ha hecho en la llamada educación laica en una ausencia total de valores y de conceptos que están incluidos en la cultura cristiana de la cual procedemos la mayoría de los estados occidentales. El problema es que el vacío moral de la educación laica ya se refleja también en el ámbito familiar, donde los padres están más preocupados por el futuro económico de sus hijos que por su formación como personas integrales. Ya no buscan una escuela que sea continuación de sus valores familiares, sino simplemente que cuente con gran prestigio aunque se enseñen principios contrarios a los que se viven en casa. Para los cristianos la educación en la fe no debe ser algo complementario, sino primordial. Por ello me parece que la siguiente reflexión del 29 de mayo del obispo de Cuenca (España), monseñor José María Yanguas, es una reflexión muy clara donde señaló que los padres creyentes tienen el deber y derecho de transmitir y educar a sus hijos en la fe. En su habitual mensaje semanal el prelado se dirigió a los padres de familia para recordarles que en su misión evangelizadora debe ser prioritaria "la educación de los hijos, en general, y el de la transmisión y educación en la fe, en particular. "Los padres tienen un derecho original en la educación de los hijos, es un derecho que Dios mismo les concede. Al ser natural, es también inalienable; nadie se los puede arrebatar, aunque ciertas circunstancias puedan hacer que quede recortado o condicionado". En ese sentido, aclaró que el Estado tiene una función subsidiaria en la educación, "sólo cuando los padres no pueden cumplir con ese deber, o no pueden hacerlo de manera suficiente, debe entrar el Estado a completar lo que falta a la acción educativa de los padres". Asimismo, resaltó que la familia constituye el ambiente más favorable para la educación y desarrollo integral de los hijos. "Un ambiente en que se vive el amor de cada uno de sus miembros por lo que es y no por el beneficio que reporta; el respeto de la variedad; la solidaridad; la atención preferencial al más débil y la convivencia entre generaciones", indicó. Finalmente, manifestó que los padres gozan de la gracia y ayuda de Dios necesaria para el cumplimiento de su misión de educar a sus hijos, "una misión que denominaríamos con toda razón como sagrada, que tiene que ver con la felicidad de cada uno de los miembros de la familia". En resumen podemos decir que si bien la tarea educativa es en principio un derecho de los padres y ellos deben ser el factor primordial al decidir sobre la formación que hay que dar a los hijos, la participación del Estado es también fundamental, por lo que no se trata de una competencia, sino de un complemento que se debe desarrollar en perfecta armonía, donde se contemplen todos los factores que son necesarios para el desarrollo pleno de la persona humana. Pero ese derecho significa que los padres tenemos una responsabilidad trascendental que no podemos esquivar ni relegar en el Estado, en la escuela, o en terceros, es un deber irrenunciable que hay que enfrentar en toda su complejidad y en toda su extensión, por lo que hay que enfocarse mucho en estos tiempos en la educación de los valores humanos y cristianos, pero sobre todo poner en primer plano la educación en la fe y para este punto tal vez los primeros que deberemos de reflexionar sobre la propia vida somos los padres, pues puede que sea necesario que empecemos por hacernos una evaluación de que tanto estamos actualizados en nuestros conocimientos religiosos pero sobre todo en la práctica de los mismos. Además de educar a los hijos en los valores hay que hacer hincapié en su responsabilidad social, púes el individualismo es uno de los males de nuestro tiempo, y esto se refleja aún en el aspecto religioso, por ello una práctica que posiblemente hemos perdido o no hemos tenido como norma y deberíamos implementar en familia es acudir a la misa de los domingos, que será el apoyo más valioso en nuestra tarea educativa en un doble sentido, nos iluminará a nosotros como responsables de la educación y ayudará a moldear el corazón de los hijos en el amor a Dios, que es el único camino seguro para llegar a la verdadera realización y plenitud de las personas, realizándose de esta manera el fin de la educación. El Estado debe intervenir en la educación respetando los deseos de los padres de familia sobre la formación integral de sus hijos en base a los valores familiares y sociales sobre los que se ha forjado nuestra sociedad, pero los padres deberán ser siempre por el derecho y en la práctica los primeros educadores. Bibliografía: Discurso que el Papa Benedicto XVI dirigió el 27 de mayo 2010 a los miembros de la Conferencia Episcopal Italiana (CEI), que se encuentran reunidos en Asamblea General. Reflexiones de Mons. José María Yanguas Declaración universal de los derechos humanos Art. 26
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El Estado o los padres de familia. ¿Quién tiene el derecho primario de la educación? Por Jorge Espinosa CanoEl Estado o los padres de familia. ¿Quién tiene el derecho primario de la educación? Por Jorge Espinosa Cano
VIERNES, 21 DE DICIEMBRE DE 2012 08:22
MANUEL
HITS: 49
Educar se confunde en la actualidad con impartir instrucción, y tal parece que el termino se relaciona inmediatamente con el concepto de nivel educativo que se puede evaluar con exámenes que midan la cantidad de conocimientos con los que cuentan los alumnos de diversos grados, bajo esta óptica podríamos decir que el Estado sería quien tendría el derecho primario de la educación pues los padres en general no tienen la capacidad para transmitir la gran cantidad de conocimientos de que se dispone hoy en día.
Pero si consideramos más completa la definición de educación que nos transmite el Papa Benedicto XVI que nos dice: "Educar es la formación de la persona a fin de capacitarla para vivir en plenitud y aportar su contribución al bien de la comunidad", tendremos que replantear el asunto.
Vivir en plenitud no puede significar tan sólo tener la cabeza llena de ciencia, sino será preciso saber que es la persona humana en la raíz de la antropología cristiana, a la que se remite Benedicto XVI, donde se encuentra el sentido de la trascendencia. No sólo el ser humano es un ser abierto constitutivamente a los otros, ha sido creada por Dios, a imagen de Dios. Esta consideración del hombre como "imagen de Dios", creado por amor y creado creador, reivindica de manera radical su condición de valor absoluto.
En la actual Declaración Universal de Derechos Humanos, el artículo 26 señala el derecho de los padres a elegir la educación que prefieren para sus hijos (1), y es más significativo aún el hecho de que los firmantes incluyan este principio entre los básicos que un Estado no puede negar o manipular.
Los padres son quienes pueden desde la cuna ir moldeando el alma, el carácter, los sentimientos de los pequeños de acuerdo a la sensibilidad de cada uno para que puedan llegar a vivir en plenitud, y siendo seres humanos plenos puedan aportar enormes beneficios al bien común.
Desgraciadamente muchos padres de familia han perdido de vista la trascendencia del ser humano, y consideran que el tiempo que se debe consagrar a esta magna obra es de menor valía que las satisfacciones y el dinero que puede dejar una labor profesional, y se menosprecia y critica por a las familias donde la mujer decide ser una madre de tiempo completo, o sea elige la "profesión" de formadora de hombres para consagrarles su vida.
Benedicto XVI habla por vez primera de emergencia educativa en el discurso pronunciado en la inauguración de la Asamblea Diocesana de Roma del año 2007. Dice el Papa: "en realidad hoy cualquier labor de educación parece cada vez más ardua y precaria. Por eso, se habla de una gran emergencia educativa, de la creciente dificultad que se encuentra para transmitir a las nuevas generaciones los valores fundamentales de la existencia y de un correcto comportamiento, dificultad que existe tanto en la escuela como en la familia, y se puede decir que en todos los demás organismos que tiene finalidades educativas".
La educación ha perdido la orientación; hay una confusión en cuanto a las finalidades o hay una falta total de ideas. Palabras como esfuerzo, constancia, obediencia, sacrificio, responsabilidad, autoridad, que fueron claves durante mucho tiempo el edificio de la educación, parecen haber desaparecido del vocabulario del educativo. Sería muy útil que los jóvenes enraizaran en su corazón la siguiente frase que Anacleto González Flores repetía a sus alumnos "Cumplir siempre con el deber es la sola ilusión que está a salvo del desencanto".
Los padres de familia deben retomar una reflexión sobre conceptos fundamentales como son la naturaleza humana y su identidad, la dignidad por el simple hecho de ser persona, su racionalidad, autonomía y libertad, su necesidad de amar y ser amado, su trascendencia y referencia a Dios.
El Estado no tendría porque marchar en otra dirección de la que lo harían su ciudadanos, por lo tanto no tendría que confundir como lo ha hecho en la llamada educación laica en una ausencia total de valores y de conceptos que están incluidos en la cultura cristiana de la cual procedemos la mayoría de los estados occidentales.
El problema es que el vacío moral de la educación laica ya se refleja también en el ámbito familiar, donde los padres están más preocupados por el futuro económico de sus hijos que por su formación como personas integrales. Ya no buscan una escuela que sea continuación de sus valores familiares, sino simplemente que cuente con gran prestigio aunque se enseñen principios contrarios a los que se viven en casa.
Para los cristianos la educación en la fe no debe ser algo complementario, sino primordial. Por ello me parece que la siguiente reflexión del 29 de mayo del obispo de Cuenca (España), monseñor José María Yanguas, es una reflexión muy clara donde señaló que los padres creyentes tienen el deber y derecho de transmitir y educar a sus hijos en la fe.
En su habitual mensaje semanal el prelado se dirigió a los padres de familia para recordarles que en su misión evangelizadora debe ser prioritaria "la educación de los hijos, en general, y el de la transmisión y educación en la fe, en particular.
"Los padres tienen un derecho original en la educación de los hijos, es un derecho que Dios mismo les concede. Al ser natural, es también inalienable; nadie se los puede arrebatar, aunque ciertas circunstancias puedan hacer que quede recortado o condicionado".
En ese sentido, aclaró que el Estado tiene una función subsidiaria en la educación, "sólo cuando los padres no pueden cumplir con ese deber, o no pueden hacerlo de manera suficiente, debe entrar el Estado a completar lo que falta a la acción educativa de los padres".
Asimismo, resaltó que la familia constituye el ambiente más favorable para la educación y desarrollo integral de los hijos. "Un ambiente en que se vive el amor de cada uno de sus miembros por lo que es y no por el beneficio que reporta; el respeto de la variedad; la solidaridad; la atención preferencial al más débil y la convivencia entre generaciones", indicó.
Finalmente, manifestó que los padres gozan de la gracia y ayuda de Dios necesaria para el cumplimiento de su misión de educar a sus hijos, "una misión que denominaríamos con toda razón como sagrada, que tiene que ver con la felicidad de cada uno de los miembros de la familia".
En resumen podemos decir que si bien la tarea educativa es en principio un derecho de los padres y ellos deben ser el factor primordial al decidir sobre la formación que hay que dar a los hijos, la participación del Estado es también fundamental, por lo que no se trata de una competencia, sino de un complemento que se debe desarrollar en perfecta armonía, donde se contemplen todos los factores que son necesarios para el desarrollo pleno de la persona humana.
Pero ese derecho significa que los padres tenemos una responsabilidad trascendental que no podemos esquivar ni relegar en el Estado, en la escuela, o en terceros, es un deber irrenunciable que hay que enfrentar en toda su complejidad y en toda su extensión, por lo que hay que enfocarse mucho en estos tiempos en la educación de los valores humanos y cristianos, pero sobre todo poner en primer plano la educación en la fe y para este punto tal vez los primeros que deberemos de reflexionar sobre la propia vida somos los padres, pues puede que sea necesario que empecemos por hacernos una evaluación de que tanto estamos actualizados en nuestros conocimientos religiosos pero sobre todo en la práctica de los mismos.
Además de educar a los hijos en los valores hay que hacer hincapié en su responsabilidad social, púes el individualismo es uno de los males de nuestro tiempo, y esto se refleja aún en el aspecto religioso, por ello una práctica que posiblemente hemos perdido o no hemos tenido como norma y deberíamos implementar en familia es acudir a la misa de los domingos, que será el apoyo más valioso en nuestra tarea educativa en un doble sentido, nos iluminará a nosotros como responsables de la educación y ayudará a moldear el corazón de los hijos en el amor a Dios, que es el único camino seguro para llegar a la verdadera realización y plenitud de las personas, realizándose de esta manera el fin de la educación.
El Estado debe intervenir en la educación respetando los deseos de los padres de familia sobre la formación integral de sus hijos en base a los valores familiares y sociales sobre los que se ha forjado nuestra sociedad, pero los padres deberán ser siempre por el derecho y en la práctica los primeros educadores.
Bibliografía:
Discurso que el Papa Benedicto XVI dirigió el 27 de mayo 2010 a los miembros de la Conferencia Episcopal Italiana (CEI), que se encuentran reunidos en Asamblea General.
Reflexiones de Mons. José María Yanguas
Declaración universal de los derechos humanos Art. 26
martes, 25 de diciembre de 2012
Reforma educativa va a congresos estatales
Reforma educativa va a congresos estatales
Con esta aprobación concluye el periodo ordinario de sesiones en San Lázaro; Elba Esther vuelve a ser tema
Ivonne Melgar y Lilian Hernández
En el cierre del periodo ordinario privó el buen humor. En la imagen, entre otros, Luis Alberto Villarreal, Max Cortázar, Guillermo Anaya y Martín Alonso Heredia. Foto Mateo Arellano
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CIUDAD DE MÉXICO, 22 de diciembre.- Con la aprobación de las modificaciones hechas por los senadores a la reforma educativa concluyó ayer el primer periodo de sesiones, calificado por los dirigentes parlamentarios como productivo y satisfactorio.
“¡Viva México!”, gritó Francisco Arroyo Vieyra, presidente de la Mesa Directiva de la Cámara de Diputados, al declarar la clausura de los trabajos y pedir al pleno que se interpretara el Himno Nacional.
Antes, sin impugnaciones de ningún tipo, los legisladores hicieron suyos los cambios que la noche del jueves realizaron los senadores a los artículos tercero y 73 de la Constitución.
Con este trámite inició la segunda fase del proceso, ahora en manos de los congresos estatales, que deberán aprobarla, pues se trata de una reforma constitucional.
Con 360 votos favorables, 51 en contra y 20 abstenciones, los diputados respaldaron en lo general y en lo particular las modificaciones del Senado, que incorporó el concepto de “calidad” en la educación obligatoria como un derecho de todo mexicano, así como el señalamiento de que es deber del Estado garantizarla.
El verdadero rostro de Elba
La maestra Elba Esther Gordillo siguió siendo tema de discusión en San Lázaro.
Interrogado sobre la postura de la dirigente magisterial, Manlio Fabio Beltrones respondió:
“Estoy convencido que una dirigente tan sólida y capaz habrá de poder combinar la legítima defensa de los derechos de los trabajadores con las necesidades de mayor calidad educativa en el país.”
Sobre el mismo asunto, el presidente de la Comisión de Puntos Constitucionales de la Cámara de Diputados, Julio César Moreno Rivera, fijó postura en referencia al activismo magisterial anunciado por Gordillo en contra de la reforma educativa: “Ya los poderes fácticos empezaron a moverse. Ahora sí están sacando su verdadero rostro”.
El legislador perredista, responsable del dictamen que modificó el artículo tercero constitucional, advirtió: “Eso es algo que al Congreso de la Unión no lo va a interferir”.
El diputado Moreno asumió que ahora “habrá que explicar que es una reforma que verdaderamente beneficia a la educación, que no transgrede ningún derecho laboral, que respeta en su totalidad el derecho a los trabajadores de la educación”.
Explicó que esa garantía está especificada en todas las modificaciones realizadas al dictamen en lo particular.
El mismo diputado subió después a tribuna para respaldar el dictamen modificado por los senadores.
En tanto, el vicecoordinador jurídico del PRI, Héctor Humberto Gutiérrez de la Garza, exhortó a los congresos de los estados a aprobar la reforma educativa, bajo la consideración de que ayudará en la construcción de una mejor educación y fortalecerá la rectoría del Estado en la impartición de la misma.
Por el PAN, la diputada Guadalupe Mondragón González afirmó que la reforma fortalecerá la calidad de la educación porque garantizará que los niños y jóvenes cuenten con los mejores maestros, al tiempo que permitirá que la evaluación sea realizada por un organismo autónomo, “sin intromisiones de intereses ajenos a los educativos”.
Por Nueva Alianza, el partido ligado al Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE), el diputado José Caamal Mena expresó su apoyo a la reforma, pero cuestionó los mecanismos del Instituto Nacional para la Evaluación de la Educación, pues consideró que ese organismo podría quebrantar los derechos obtenidos por los docentes. Esto, en referencia a que la permanencia de los profesores también será sometida a evaluación, según la reforma aprobada.
Instalan Comisión Permanente
Clausurado el periodo ordinario, Francisco Arroyo Vieyra declaró instalada la Comisión Permanente del Congreso de la Unión, que tendrá su primera sesión el próximo jueves.
Con 32 votos en favor, los integrantes de la Permanente eligieron a los senadores Hilda Esthela Flores (PRI) y José María Martínez (PAN) como vicepresidentes.
Los secretarios serán los diputados Mirna Esmeralda Hernández (PRI), Carlos Alberto García (PAN) y Uriel Flores (PRD), así como el senador Miguel Romo (PRI).
Antes, en su última sesión, los diputados aprobaron crear 27 comisiones especiales. El PRI va a presidir diez: el PAN, seis; PRD, seis; PVEM, dos. Movimiento Ciudadano, PT y Nueva Alianza tendrán una comisión especial cada uno.
Balance positivo
Al evaluar los resultados de lo realizado en estos primeros cuatro meses en San Lázaro, Manlio Fabio Beltrones dijo observar que México “es un país en movimiento, y que todas las inquietudes, pueden tener cauces legales, y nosotros debemos procurar invitar a quienes se sientan inconformes a que usen las instituciones para transformar el país”.
En tono similar, el coordinador de los diputados del PRD, Silvano Aureoles, consideró que el balance es positivo, porque “se ha protagonizado un periodo bastante productivo”.
Satisfechos con evaluación
La Unión Nacional de Padres de Familia (UNPF) se pronunció por que los docentes que no salgan bien evaluados puedan ser despedidos, pero también demandaron al gobierno que les ofrezca buenos cursos de capacitación.
Consuelo Mendoza García, quien preside la Unión, apuntó que “es importante saber que el papel de los maestros está dentro de las aulas, y necesitan tener la capacitación necesaria, si no, deben desvincularse de su puesto”.
Puso como ejemplo que un técnico, si no sabe manejar una maquinaria, no debe estar ahí, porque puede producir “un daño muy grave a la maquinaria” y cuando se trata de niños que van a ser los futuros profesionistas, entonces se requiere que los maestros sepan formarlos bien desde la educación básica. En conferencia de prensa, celebró la aprobación de la reforma educativa.
Efectos
1.- Se necesita que la reforma educativa sea avalada por al menos 16 congresos estatales para que los cambios aprobados por diputados federales y senadores sean declarados constitucionales.
2.-Se espera que, con las movilizaciones anunciadas por la maestra Elba Esther Gordillo en contra de esta reforma, ahora la tensión y las presiones se concentren en los legisladores locales.
Muere Mike Scaccia, guitarrista de Ministry y Rigor Mortis
24 de Diciembre, 2012
La noticia fue confirmada por Al Jourgensen, el cantante principal de Ministry, banda en la que también tocaba, a través de la página de Internet de la agrupación.
Los Ángeles, 24 Dic.- El guitarrista Mike Scaccia, de 47 años, sufrió un ataque cardiaco y falleció en medio de un concierto con la banda Rigor Mortis en Fort Worth, Texas.
La noticia fue confirmada por Al Jourgensen, el cantante principal de Ministry, banda en la que también tocaba, a través de la página de Internet de la agrupación.
"Mikey no sólo era el mejor guitarrista en la historia sino también un miembro muy, muy cercano de nuestra familia. Hoy acabo de perder una gran parte de mi corazón", escribió Jourgensen en el sitio.
Según informó la revista Rolling Stone, el músico de rock pesado habría sufrido un ataque cardiaco, mientras tocaba en un recital donde la banda celebraba el cumpleaños del vocalista de Rigor Mortis, Bruce Corbitt, cuando colapsó en el escenario.
Scaccia fue trasladado de inmediato al hospital donde fue declarado muerto minutos más tarde.
El músico nació en Babylon, en el estado de Nueva York, en 1965, y en 1983 fundó el grupo Rigor Mortis.
Notimex
La noticia fue confirmada por Al Jourgensen, el cantante principal de Ministry, banda en la que también tocaba, a través de la página de Internet de la agrupación.
"Mikey no sólo era el mejor guitarrista en la historia sino también un miembro muy, muy cercano de nuestra familia. Hoy acabo de perder una gran parte de mi corazón", escribió Jourgensen en el sitio.
Según informó la revista Rolling Stone, el músico de rock pesado habría sufrido un ataque cardiaco, mientras tocaba en un recital donde la banda celebraba el cumpleaños del vocalista de Rigor Mortis, Bruce Corbitt, cuando colapsó en el escenario.
Scaccia fue trasladado de inmediato al hospital donde fue declarado muerto minutos más tarde.
El músico nació en Babylon, en el estado de Nueva York, en 1965, y en 1983 fundó el grupo Rigor Mortis.
Notimex
lunes, 24 de diciembre de 2012
Propone PRD cambios al Cofipe para que indígenas accedan a diputaciones
Propone PRD cambios al Cofipe para que indígenas accedan a diputaciones
MÉXICO, D.F. (apro).- El PRD, a través de la diputada Alfa Eliana González Magallanes, presentó una iniciativa ante la Comisión de Gobernación para que en la integración de la lista de diputados de representación proporcional se incluya a un candidato indígena.
La reforma prevé modificaciones a los artículos 218 y 220 del Código Federal de Instituciones y Procedimientos Electorales (Cofipe), y busca dotar a los pueblos indígenas de una representación política justa, real, efectiva, legal y legítima en el Congreso de la Unión, tomando como base el principio de representación proporcional.
La legisladora explicó que generar estas modificaciones beneficiaría a los 68 pueblos indígenas que existen en el país, cuya población asciende a cerca de 15 millones de habitantes, es decir, 13.35% de la población total nacional.
Estos pueblos están asentados en 26 entidades federativas, de las cuales 80% se concentran en Campeche, Chiapas, Guerrero, Hidalgo, Michoacán, Oaxaca, Puebla, Quintana Roo, San Luis Potosí, Veracruz y Yucatán.
La perredista dijo que la razón de la limitada representación indígena en la Cámara de Diputados, se debe a la escasa postulación de los partidos políticos porque la legislación secundaria en materia electoral, federal y local no prevé disposición alguna para sustentar la obligatoriedad de postular un mínimo de candidatos de este sector de la población.
Subrayó que la democracia exige que la dignidad y los derechos del hombre y de las minorías sean respetados, por lo que para garantizar este principio es necesario favorecer la inclusión de los pueblos indígenas.
González Magallanes agregó que la propuesta se basa en los precedentes que ha establecido la Sala Superior del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación para el caso de las controversias que puedan surgir a fin de acreditar la identidad indígena.
Con ello, se equiparan en los hechos los principios constitucionales de igualdad ante la ley y no discriminación, con el derecho de los pueblos indígenas y la obligación del Estado para promover la igualdad de oportunidades de este sector, el pleno ejercicio de la libertad y dignidad como grupo social.
Recalcó que la reforma daría voz y representación a los pueblos indígenas en la Cámara de Diputados, lo que fomentaría la salvaguardia sus derechos y la participación política de este sector.
sábado, 22 de diciembre de 2012
★ No puede reaparecer lo que nunca se ha ido.
★ No puede reaparecer lo que nunca se ha ido.
El EZLN ha estado aquí desde hace más de 28 años. Nunca se ha ido. Durante diez años creció bajo la hierba; hace más de 18 se dio a conocer públicamente. Desde entonces ha hablado y guardado silencio intermitentemente, pero nunca ha dejado de hacer. Una y otra vez se ha decretado su desaparición o su irrelevancia, pero siempre ha resurgido con fuerza y con mensaje.
Los zapatistas marcharon este 21 de diciembre en orden, dignamente, con disciplina y cohesión, y en silencio; un silencio que se escuchó fuerte. De la misma manera en la que han tenido que cubrirse el rostro para ser vistos, ahora interrumpieron la palabra para ser escuchados. Se trata de un silencio que expresa una fecunda capacidad generativa de otros horizontes de transformación social, una gran potencia. Un silencio que comunica voluntad de resistencia frente al poder: “Quien permanece en silencio es ingobernable”, decía Ivan Illich.
★ Non può riapparire ciò che non se ne è mai andato.
L'EZLN è stato qui da più di 28 anni. Non se ne è mai andato. Per dieci anni è cresciuto sotto l'erba; più di 18 anni fa si è fatto conoscere pubblicamente. Da allora ha parlato e mantenuto il silenzio in maniera intermittente, ma non ha mai smesso di fare. Più e più volte, è stata decretata la sua scomparsa o la sua irrilevanza, ma è sempre riemerso con forza e col suo messaggio.
Gli zapatisti hanno marciato questo 21 dicembre, in ordine, con dignità, disciplina e coesione, e in silenzio; un silenzio che si è ascoltato forte. Nello stesso modo in cui hanno dovuto coprirsi il volto per essere visti, adesso hanno interrotto la parola per essere ascoltati. Si tratta di un silenzio che esprime una ricca capacità generativa di altri orizzonti di trasformazione sociale, una grande potenza. Un silenzio che comunica volontà di resistenza di fronte al potere: "Chi resta in silenzio è ingovernabile", diceva Ivan Illich.
La Jornada | 22 de diciembre de 2012
Artículo completo:
ESP » http://bit.ly/VWi8p5
ITA » http://bit.ly/VYjFLu
PARA QUÉ LUCHAR CONTRA EL SISTEMA, SI EL SISTEMA SOMOS TODOS
¿Hasta qué punto somos el Sistema? Sin la base de la pirámide (nosotros), la cúpula (élite global) no puede sostenerse
19 diciembre 2012
PARA QUÉ LUCHAR CONTRA EL SISTEMA, SI EL SISTEMA SOMOS TODOS
Por Josep Pàmies
Para qué luchar contra el Sistema, si el Sistema somos todos.
Nosotros obedecemos ciegamente y votamos disciplinada-mente cuando dicen que toca, a políticos que decimos son unos corruptos.
Les criticamos que tengan ahorros en paraísos fiscales, etc.
Pero nosotros, la mayoría de los miembros de esta Sociedad:
- Invertimos nuestros ahorros (cuando los tenemos) en la entidad bancaria o en el negocio que nos de más rentabilidad, sin preguntar cómo se obtiene esta rentabilidad.
- Pedimos favores a algún político “corrupto” para que nos coloque a un familiar.
- Aspiramos a cambiar de coche cuanto antes y nos olvidamos de la bicicleta.
- No queremos aire, agua y alimentos contaminados, y con nuestra actividad diaria desmedida no paramos de contaminar.
- Compramos productos de China o de IKEA porque son más baratos, y exigimos empleo donde no se produce lo que consumimos.
- La competitividad nos provoca estrés y en cambio queremos que nuestro equipo de fútbol favorito sea “competitivo” y humille a sus adversarios.
- Tenemos miedo a la muerte y fumamos, bebemos y tomamos drogas como locos.
- No queremos la guerra y toleramos la que se impone a los demás.
Creo que son momentos de retro-inspección hacia nuestro interior, y no es porque sean unas fechas que -para la comunidad cristiana-, invitan a ello, sino porque estamos llegando al final de un ciclo donde nos estamos dando cuenta de que habitamos en un Planeta finito, donde el crecimiento continuo es imposible.
Nuestras vidas, las de cualquier animal o planta, nos indican que hay un momento para nacer, crecer, mantenerse, decrecer, morir y volver a renacer.
A nivel global, en nuestro Planeta, como organismo viviente que es, también ocurre lo mismo. Partes del Planeta, países diferentes, iniciamos un recorrido (creíamos de éxito) con fases de “crecimiento” tan sólo económico, y ahora estamos ya en la fase de decrecimiento, esperando el desenlace, para volver a renacer.
Otras partes del Planeta en cambio están en sus fases “gloriosas” de crecimiento (China, India, Brasil….), pero en todas ellas -como nos pasaba a nosotros anteriormente-, en plena fase de crecimiento, también hay desequilibrio y sufrimiento.
El Equilibrio global conocido consiste en esto (sea con un modelo económico u otro conocido), nacer, crecer, mantenerse, decrecer, morir y renacer, y esto se va reproduciendo por barrios. Unas veces somos imperio y otras somos sometidos por otros imperios.
La NATURALEZA en mayúsculas nos recuerda, pues, cada día, que el crecimiento continuo es imposible.
Si quisiéramos superar este modelo que tanto sufrimiento esta provocando a millones de seres humanos continuamente y durante todos los tiempos, sólo hay que desear a los demás lo mismo que deseas para ti mismo. Y no solamente desearlo, sino hacer lo posible para que así sea.
Nacer, morir y renacer, es lo único que no podremos evitar, pero intentemos vivir las demás fases de nuestra existencia con dignidad.
La competitividad es equivalente a muerte prematura y guerra. Es un modelo que se basa en triunfar en todos los niveles siempre, a costa de los demás, para poder sobrevivir.
Nunca en la historia de la Humanidad tantos conocimientos científicos y/o tecnológicos permiten producir con tan poco esfuerzo humano físico.
Nunca en la Humanidad habíamos tenido mecanismos de creación de riqueza tan enormes.
¿Y para qué sirve tanta creación de riqueza si la única forma de obtenerla por la mayoría de humanos, es trabajando en actividades en las que la ciencia ha hecho innecesario al hombre?
De qué sirve acumular tanta riqueza en pocas manos?
–¿Sólo para crear esclavitud y dependencia?
–¿Sólo por ansia de Poder?
–¿O porque los seres humanos no sabemos organizarnos de otra manera?
Básicamente, creo que es miedo a perder el poder por quien tradicionalmente lo viene ostentando.
Si el miedo a la represalia de las multitudes por lo que ha acontecido hasta hoy desapareciera, otro mundo sería posible.
Abogo, pues, por el perdón hacia aquellas personas o familias que durante decenios o milenios les ha tocado la parcela de administrar el poder.
O es que acaso la mayoría que ha padecido el abuso de poder no hubiera deseado estar en la situación de dominador?
Es aquí donde radica el nudo de la cuestión, pasemos página y seamos capaces de crear otra forma de evolucionar y no la que predicó Darwin y a la que se han acogido los modelos económicos neoliberales más extremos. Evolucionemos gracias a la cooperación, no a la competitividad.
Porque si somos capaces de crear riqueza sin la intervención física del hombre, ¿para qué alargar la jornada laboral o la edad de jubilación?
–Vamos a compartir y no ha competir.Un paso en este sentido:
–Vamos a usar los bienes y alimentos de forma mesurada, para que lleguen a todos.
–Vamos a hablar claramente (sin la presión de las Religiones) de la responsabilidad a la hora de procrear nuevos seres humanos, para no sobrepasar la carga planetaria tolerable de los mismos.
–Vamos a compartir, pero no lo centremos sólo en lo económico. Lo más importante es compartir el conocimiento, y que podamos usarlo y disfrutarlo en igualdad de oportunidades.
– Es la idea de la Economía por el bien común de Christian Felber
– O la de Enric Duran con la Cooperativa integral catalana
– O la de la Dulce Revolución de las Plantas Medicinales
– O la de la Banca Ética FIARE, TRIODOS, etc.
– O la del caso Marinaleda
– Y la de tantos y tantos ejemplos que están mitigando los errores de un Sistema condenado a evolucionar de otra forma a la conocida hasta este momento.
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Fuente: Josep Pàmies blog
Reedición de Freeman
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Venerable Siervo de Dios es el título que se da a una persona muerta a
la que se reconoce haber vivido las virtudes de manera heroica.
Para que un venerable sea beatificado es necesario que se haya producido un milagro debido a su intercesión y para que sea canonizado (santo) es necesario un segundo milagro. Ese segundo milagro debe ocurrir después de ser proclamado beato.
Para que un venerable sea beatificado es necesario que se haya producido un milagro debido a su intercesión y para que sea canonizado (santo) es necesario un segundo milagro. Ese segundo milagro debe ocurrir después de ser proclamado beato.
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